seperti yang dapat kita lihat ,bangunan di atas adalah sebuah sekolah atu mungkin universitas ,yang suasana nya tertata cukup baik.banyak nya pepohonan dan lahan hijau membuat ,bangunan terasa lebih "hidup".
Minggu, 30 Oktober 2011
Lingkungan Terbuka hijau
seperti yang dapat kita lihat ,bangunan di atas adalah sebuah sekolah atu mungkin universitas ,yang suasana nya tertata cukup baik.banyak nya pepohonan dan lahan hijau membuat ,bangunan terasa lebih "hidup".
Senin, 30 Mei 2011
Manusia dan Kegelisahan
Manusia dan Kegelisahan
ya.. ..nampaknya,kata kegelisahan bukan salah satu kalimat yang sangat jarang kita dengar.contohnya saat kita sedang menunggu hasil UAS atau UN kita,pasti kita berbicara kepada orang terdekat kita,misalnya ibu,sambil berkata "ma,aku gelisah ni sama nilai aku,gimana ya ma ya?".gelisah merupakan kondisi dimana otak dan fisik kita merasa kurang nyaman,maka menimbulkan efek boring dan takut.
Sigmon Freud"seorang ahli psikoanalisa berpendapat, bahwa ada tiga macam kecemasan yang menimpa manusia, yaitu: kecemasan kenyataan, kcemasan neoritik dan kecemasan moril
A) kecemasan tentang kenyataan ( objektif )
kecemasan tentang kenyataan adalah suatu kenyataan yang pernah dialami oleh seseorang di masa lalu yang membuat orang tersebut menjadi shocked karenanya. sebagai contohnya, ketika seorang wanita mengalami kejadian penjambretan ketika ia sedang berjalan di suatu wilayah tertentu. ketika wanita tersebut diajak kembali ke tempat tersebut ia akan menjadi gelisah karena takut hal tersebut akan terulang lagi padanya.
B) Kecemasan Neoritis
kecemasan yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan, takut akan hal yang dibayangaknnya atau takut akan idnya sendiri sehingga menekan ego. kegelisahan ini akan membuat seseorang menjadi gelisah akan suatu hal yang buruk yang sedang di bayangkannya akan menjadi sebuah kenyataan. sebagai contohnya ayah dinar akan dipindahkan ke kota lain dan mereka sekeluarga harus pindah ke kota tersebut. kecemasan neoritis dinarpun memuncak ketika ayahnya membicarakan hal tersebut kepadanya. dinar membayangkan bahwa hidupnya di daerah tersebut akan tidak sebahagia di tempat yang ia tinggali sekarang karena kota baru tempat dimana ayahnya akan dipindahkan tersebut terletak di suatu daerah yang terpencil yang jauh dari tempat hiburan, dimana dinar sudah terbiasa untuk tinggal di kota besar yang banyak tempat hiburannya. hal tersebut merupakan sebuah contoh dari kecemasan Noritis.
C) kecemasan moril
kecemasan moril sendiri disebabkan oleh pribadi seseorang dimana tiap pribadi memiliki berbagai macam emosi seperti: iri, benci, dendam,dengki,marah,gelisah.rasa kurang,cinta.
rasa iri, benci,dendam merupakan sebagian dari pernyataan individu secara keseluruhan berdasarkan konsep yang kurang sehat, oleh karena itu alasan untuk iri,benci,dengki kurang dapat dipahami oleh orang lain.
sifat-sifat seperti itu adalah sifat yang tidak terpuji bahkan mengakibatkan manusia merasa khawatir, takut,cemas,gelisah dan putus asa.
PENYEBAB KEGELISAHAN
Apabila di kaji, sebab sebab orang gelisah adalah karena mereka takut kehilangan berbagai macam haknya seperti hak untuk hidup, hak milik, hak memperoleh perlindungan dan lain-lain.
contohnya:
beberapa waktu belakangan ini kita sering mendengar isu bahwa jakarta akan diguncang gempa dengan daya rusak yang setara dengan bom hiroshima pada waktu tertentu. ketika mereka mendengar berita tersebut, mereka langsung panik dan melakukan persiapan untuk mengamankan barang-barang miliknya atau membuat tenda di depan rumah dan menjudge bahwa berita tersebut benar adanya. padahal kalau kita telaah secara mendalam, tidak ada seorangpun yang dapat mengetahui kapan dan dimana gempa itu akan terjadi. hal tersebut dapat terjadi karena mereka takut kehilangan beberapa haknya seperti hak untuk hidup, ak untuk mendapat perlindungan, dan lain lain
CARA MENGATASI KEGELISAHAN
mengatasi kegelisahan ini peratam-tama harus mulai dari diri kita sendiri terlebih dahulu, yaitu kita harus bersikap tenang. dengan sikap tenang kita dapat berpikir tenang, sehingga kesulitan dapat kita atasi. sedangkan cara yang paling ampuh untuk mengatasi kegelisahan adalah dengan berserah diri kepada tuhan.
ya.. ..nampaknya,kata kegelisahan bukan salah satu kalimat yang sangat jarang kita dengar.contohnya saat kita sedang menunggu hasil UAS atau UN kita,pasti kita berbicara kepada orang terdekat kita,misalnya ibu,sambil berkata "ma,aku gelisah ni sama nilai aku,gimana ya ma ya?".gelisah merupakan kondisi dimana otak dan fisik kita merasa kurang nyaman,maka menimbulkan efek boring dan takut.
Sigmon Freud"seorang ahli psikoanalisa berpendapat, bahwa ada tiga macam kecemasan yang menimpa manusia, yaitu: kecemasan kenyataan, kcemasan neoritik dan kecemasan moril
A) kecemasan tentang kenyataan ( objektif )
kecemasan tentang kenyataan adalah suatu kenyataan yang pernah dialami oleh seseorang di masa lalu yang membuat orang tersebut menjadi shocked karenanya. sebagai contohnya, ketika seorang wanita mengalami kejadian penjambretan ketika ia sedang berjalan di suatu wilayah tertentu. ketika wanita tersebut diajak kembali ke tempat tersebut ia akan menjadi gelisah karena takut hal tersebut akan terulang lagi padanya.
B) Kecemasan Neoritis
kecemasan yang timbul karena penyesuaian diri dengan lingkungan, takut akan hal yang dibayangaknnya atau takut akan idnya sendiri sehingga menekan ego. kegelisahan ini akan membuat seseorang menjadi gelisah akan suatu hal yang buruk yang sedang di bayangkannya akan menjadi sebuah kenyataan. sebagai contohnya ayah dinar akan dipindahkan ke kota lain dan mereka sekeluarga harus pindah ke kota tersebut. kecemasan neoritis dinarpun memuncak ketika ayahnya membicarakan hal tersebut kepadanya. dinar membayangkan bahwa hidupnya di daerah tersebut akan tidak sebahagia di tempat yang ia tinggali sekarang karena kota baru tempat dimana ayahnya akan dipindahkan tersebut terletak di suatu daerah yang terpencil yang jauh dari tempat hiburan, dimana dinar sudah terbiasa untuk tinggal di kota besar yang banyak tempat hiburannya. hal tersebut merupakan sebuah contoh dari kecemasan Noritis.
C) kecemasan moril
kecemasan moril sendiri disebabkan oleh pribadi seseorang dimana tiap pribadi memiliki berbagai macam emosi seperti: iri, benci, dendam,dengki,marah,gelisah.rasa kurang,cinta.
rasa iri, benci,dendam merupakan sebagian dari pernyataan individu secara keseluruhan berdasarkan konsep yang kurang sehat, oleh karena itu alasan untuk iri,benci,dengki kurang dapat dipahami oleh orang lain.
sifat-sifat seperti itu adalah sifat yang tidak terpuji bahkan mengakibatkan manusia merasa khawatir, takut,cemas,gelisah dan putus asa.
PENYEBAB KEGELISAHAN
Apabila di kaji, sebab sebab orang gelisah adalah karena mereka takut kehilangan berbagai macam haknya seperti hak untuk hidup, hak milik, hak memperoleh perlindungan dan lain-lain.
contohnya:
beberapa waktu belakangan ini kita sering mendengar isu bahwa jakarta akan diguncang gempa dengan daya rusak yang setara dengan bom hiroshima pada waktu tertentu. ketika mereka mendengar berita tersebut, mereka langsung panik dan melakukan persiapan untuk mengamankan barang-barang miliknya atau membuat tenda di depan rumah dan menjudge bahwa berita tersebut benar adanya. padahal kalau kita telaah secara mendalam, tidak ada seorangpun yang dapat mengetahui kapan dan dimana gempa itu akan terjadi. hal tersebut dapat terjadi karena mereka takut kehilangan beberapa haknya seperti hak untuk hidup, ak untuk mendapat perlindungan, dan lain lain
CARA MENGATASI KEGELISAHAN
mengatasi kegelisahan ini peratam-tama harus mulai dari diri kita sendiri terlebih dahulu, yaitu kita harus bersikap tenang. dengan sikap tenang kita dapat berpikir tenang, sehingga kesulitan dapat kita atasi. sedangkan cara yang paling ampuh untuk mengatasi kegelisahan adalah dengan berserah diri kepada tuhan.
Kamis, 26 Mei 2011
Manusia dan tanggung jawab serta pengabdian
Manusia dan tanggung jawab serta pengabdian
Tanggung jawab adalah sesuatu yang harus kita lakukan agar kita menerima sesuatu yang di namakan hak.Tanggung jawab merupakan perbuatan yang sangat penting dilakukan dalam kehidupan sehari-hari,karena tanpa tanggung jawab,maka semuanya akan menjadi kacau.sebagai contoh,jika seorang kakak di beri tanggung jawab oleh ayah dan ibunya untuk menjaga adiknya yang sedang bermain sepeda sesaat sebelum dan ayah dan ibunya pergi ke kantor,lalu sang kakak tidak menggubrisnya,lalu adiknya tiba - tiba jatuh dan hampir terserempet oleh mobil.hal ini menandakan kurangnya tanggung jawab seorang kakak kepada adiknya.
Tanggung jawab tidak hanya kepada orang tua saja ,melainkan kepada Tuhan YME,negara,lingkungan dan lain lain. Tanggung jawab kepada tuhan sama halnya saat kita mengabdi kepadanya,seperti ibadah dan lain lain. disaat kita meninggalkan tanggung jawab kita untuk beribadah, itu sama hal nya seperti kita meninggalkan pengabdian kita kepadaNYA.
tanggung jawab yang lainnya adalah,tanggung jawab kepada negara. tanggung jawab ini dapat kita lakukan setiap saat.yakni ,membuang sampah pada tempatnya ,bike to work dll. sebenarnya tanggung jawab tersebut dapat di kategorikan ke dalam tanggung jawab pada lingkungan,namun nampaknya tanggung jawab tersebut menurut saya merupakan satu kesatuan,lingkungan bagian dari negara,dan negara bagia dari lingkungan.
tanggung jawab yang lainnya adalah,tanggung jawab kepada negara. tanggung jawab ini dapat kita lakukan setiap saat.yakni ,membuang sampah pada tempatnya ,bike to work dll. sebenarnya tanggung jawab tersebut dapat di kategorikan ke dalam tanggung jawab pada lingkungan,namun nampaknya tanggung jawab tersebut menurut saya merupakan satu kesatuan,lingkungan bagian dari negara,dan negara bagia dari lingkungan.
Sabtu, 23 April 2011
Manusia dan Pandangan Hidup
Manusia dan Pandangan Hidup
"Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Karena itu is menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa anti pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasaikan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya(http://masuk.blogrezzaprawiratama.co.cc/2010/04/pengertian-pandangan-hidup.html)".
jika kita berbicara pandangan hidup,pasti hampir semua menjawab, "saya ingin kedepannya menjadi orang sukses",tidak salah memang,tapi ada baiknya jika kita bukan hanya menginginkan kesuksesan dalam hidup tapi bagaimana dan sebesar apa diri kita untuk mendapatkan kesuksesan hidup.
Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasaikan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
(A) Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
(B) Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norms yang terdapat pada negara tersebut.
(C) Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup itu disebut ideologi. Jika organisasi itu organisasi politik, ideologinya disebut ideologi politik. Jika organisasi itu negara, ideologinya disebut ideologi negara.
Pandangan hidup pada dasamya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan satu rangkaian kesatuan yang tidak terpisahkan. Cita - cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia malunur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.
pandangan hidup masing masing orang berbeda beda,tapi dari semua itu cobalah untuk benar benarberpandangan,berpedoman ,berpegang pada Pencipta kita. ya, IA-lah yang sepatutnya kita jadikan motivasi untuk menata hidup.
Dalam tradisi Islam klasik terma khusus untuk pengertian worldview belum diketahui, meski tidak berarti Islam tidak memiliki worldview. Para ulama abad 20 menggunakan terma khusus untuk pengertian worldview ini, meskipun berbeda antara satu dengan yang lain. Maulana al-Mawdudi mengistilahkannya dengan Islami nazariat (Islamic Vision), Sayyid Qutb menggunakan istilah al-TaÎawwur al-IslamÊ (Islamic Vision), Mohammad AÏif al-Zayn menyebutnya al-Mabda’ al-IslÉmÊ (Islamic Principle), Prof. Syed Naquib al-Attas menamakannya Ru’yatul Islam lil wujËd (Islamic Worldview).
"Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Karena itu is menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa anti pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasaikan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya(http://masuk.blogrezzaprawiratama.co.cc/2010/04/pengertian-pandangan-hidup.html)".
jika kita berbicara pandangan hidup,pasti hampir semua menjawab, "saya ingin kedepannya menjadi orang sukses",tidak salah memang,tapi ada baiknya jika kita bukan hanya menginginkan kesuksesan dalam hidup tapi bagaimana dan sebesar apa diri kita untuk mendapatkan kesuksesan hidup.
Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasaikan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :
(A) Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
(B) Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norms yang terdapat pada negara tersebut.
(C) Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup itu disebut ideologi. Jika organisasi itu organisasi politik, ideologinya disebut ideologi politik. Jika organisasi itu negara, ideologinya disebut ideologi negara.
Pandangan hidup pada dasamya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan satu rangkaian kesatuan yang tidak terpisahkan. Cita - cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia malunur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.
pandangan hidup masing masing orang berbeda beda,tapi dari semua itu cobalah untuk benar benarberpandangan,berpedoman ,berpegang pada Pencipta kita. ya, IA-lah yang sepatutnya kita jadikan motivasi untuk menata hidup.
Dalam tradisi Islam klasik terma khusus untuk pengertian worldview belum diketahui, meski tidak berarti Islam tidak memiliki worldview. Para ulama abad 20 menggunakan terma khusus untuk pengertian worldview ini, meskipun berbeda antara satu dengan yang lain. Maulana al-Mawdudi mengistilahkannya dengan Islami nazariat (Islamic Vision), Sayyid Qutb menggunakan istilah al-TaÎawwur al-IslamÊ (Islamic Vision), Mohammad AÏif al-Zayn menyebutnya al-Mabda’ al-IslÉmÊ (Islamic Principle), Prof. Syed Naquib al-Attas menamakannya Ru’yatul Islam lil wujËd (Islamic Worldview).
Manusia dan Keadilan
Manusia Dan Keadilan
"Keadilan diproyeksikan pada diri manusia sehingga akan dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri, dan perasaannya dikendalikan oleh akal(plato)".
manusia dan keadilan ,ya ... manusia dan keadilan.sejenak,kata keadilan terlihat seperti rangkaian yang menjadi suatu kata,tanpa arti,tanpa makna.keadilan adalah unsur terpenting dalah hidup ini. Keadilan tidak harus pergi ke kantor polisi, dan sebagainya. keadilan dapt dimulai dari diri kita.dari hal terkecil sekalipun.
contoh keadilan yang sering kita lupakan dalam diri kita adalah,keadilan pada uang saku kita.terkadang jika kitamenginginkan sesuatu,pasti kita berusaha meng "kubu" kan uang saku kita.tapi mungkin itu tidak akan berlaku lama,seperti misalnya kita melihat sesuatu yang baru yang kita inginkan lagi,padahal item sebelumya saja belum terbeli,lantas apa? kita besikap tidak adil dengan "kubu" uang yang telah kita buat,ambilah contoh,karena barangbaru itu kita mengambil uang dari kubu lain yang seharusnya uang di kubu itu kita gunakan untuk menyervis handphone kita yang sudah lama rusak.
begitu jelas,begitu nyata... bahkan untuk hal kecil pun kita mash tidak dapat berlaku adil.bagaimana dengan "mereka" yang mempunyai jabatan tinggi,mobil mewah,keep in touch dengan mentri mentri? apakah mereka dapat berbuat adil?. secara kasarnya,kita sama sama manusia,sama sama makan nasi ,mungkinkah mereka dapat adil sebagai manusia?
Keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa “Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran”. Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: “Kita tidak hidup di dunia yang adil”. Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan. Tapi, banyaknya jumlah dan variasi teori keadilan memberikan pemikiran bahwa tidak jelas apa yang dituntut dari keadilan dan realita ketidakadilan, karena definisi apakah keadilan itu sendiri tidak jelas. keadilan intinya adalah meletakkan segala sesuatunya pada tempatnya
keadilan ini pun di tekan kan oleh pancasila,Sesuai sila ke 5 Pancasila “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” Bung Hatta dalam urainan nya sila ke 5,dalam mewujudkan maka perlu di pupuk :
a. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan
b. Sikap adil terhadap sesama
c. Sikap suka menberi pertolongan kepada yang membutuhkan.
d. Suka bekerja keras
e. Menghargai hasil karya orang lain
- Delapan Jalur Pemerataan Pemerintah
1. Pemerataan pemenuahan kebutuhan pokok
2. Pemerataan meperoleh pendidikan dan kesehatan.
3. Pemerataanpembagian pendapatan
4. Pemerataan kesempatan kerja
5. Pemerataan kesempatan berusaha.
6. Pemerataan kesempatan berpatisipasi dalam pembangunan.
7. Pemerataan penyebaran pembengunan
8. Pemerataan memperoleh keadilan.
"pribadi yang baik adalah pribadi yang dapat membedakan hasratdan keadilan(Byan P. indrabrata)"
"Keadilan diproyeksikan pada diri manusia sehingga akan dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri, dan perasaannya dikendalikan oleh akal(plato)".
manusia dan keadilan ,ya ... manusia dan keadilan.sejenak,kata keadilan terlihat seperti rangkaian yang menjadi suatu kata,tanpa arti,tanpa makna.keadilan adalah unsur terpenting dalah hidup ini. Keadilan tidak harus pergi ke kantor polisi, dan sebagainya. keadilan dapt dimulai dari diri kita.dari hal terkecil sekalipun.
contoh keadilan yang sering kita lupakan dalam diri kita adalah,keadilan pada uang saku kita.terkadang jika kitamenginginkan sesuatu,pasti kita berusaha meng "kubu" kan uang saku kita.tapi mungkin itu tidak akan berlaku lama,seperti misalnya kita melihat sesuatu yang baru yang kita inginkan lagi,padahal item sebelumya saja belum terbeli,lantas apa? kita besikap tidak adil dengan "kubu" uang yang telah kita buat,ambilah contoh,karena barangbaru itu kita mengambil uang dari kubu lain yang seharusnya uang di kubu itu kita gunakan untuk menyervis handphone kita yang sudah lama rusak.
begitu jelas,begitu nyata... bahkan untuk hal kecil pun kita mash tidak dapat berlaku adil.bagaimana dengan "mereka" yang mempunyai jabatan tinggi,mobil mewah,keep in touch dengan mentri mentri? apakah mereka dapat berbuat adil?. secara kasarnya,kita sama sama manusia,sama sama makan nasi ,mungkinkah mereka dapat adil sebagai manusia?
Keadilan adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa “Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran”. Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: “Kita tidak hidup di dunia yang adil”. Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan. Tapi, banyaknya jumlah dan variasi teori keadilan memberikan pemikiran bahwa tidak jelas apa yang dituntut dari keadilan dan realita ketidakadilan, karena definisi apakah keadilan itu sendiri tidak jelas. keadilan intinya adalah meletakkan segala sesuatunya pada tempatnya
keadilan ini pun di tekan kan oleh pancasila,Sesuai sila ke 5 Pancasila “keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” Bung Hatta dalam urainan nya sila ke 5,dalam mewujudkan maka perlu di pupuk :
a. Perbuatan luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan
b. Sikap adil terhadap sesama
c. Sikap suka menberi pertolongan kepada yang membutuhkan.
d. Suka bekerja keras
e. Menghargai hasil karya orang lain
- Delapan Jalur Pemerataan Pemerintah
1. Pemerataan pemenuahan kebutuhan pokok
2. Pemerataan meperoleh pendidikan dan kesehatan.
3. Pemerataanpembagian pendapatan
4. Pemerataan kesempatan kerja
5. Pemerataan kesempatan berusaha.
6. Pemerataan kesempatan berpatisipasi dalam pembangunan.
7. Pemerataan penyebaran pembengunan
8. Pemerataan memperoleh keadilan.
"pribadi yang baik adalah pribadi yang dapat membedakan hasratdan keadilan(Byan P. indrabrata)"
Kamis, 24 Maret 2011
Manusia dan Keindahan , Manusia dan Penderitaan.
A.Manusia dan Keindahan
Manusia adalah makhluk yang diciptakan oleh tuhan dengan banyak indera.salah satunya adalah indera penglihatan.manusia diberikan indera penglihatan agar manusia dapat memanfaatkan apa yang ada dalam dirinya sebaik mungkin. Salah satu pemanfaatan indera pengelihatan adalah,menyaksikan panorama yang indah,melihat keluarga tertawa bersama,melihat manusia saling member ,dan lain lain. Keindahan itu sendiri tidak memiliki arti yang sempit,keindahan dapat diartikan seperti yang saya sebutkan tadi. Keindahan merupakan suatu kondisi dimana kita merasa nyaman ,senang, terinspirasi dan bahagia. Keindahan sendiri dapat kita dapatkan dengan banyak hal, mulai dari melihat pemandangan di pegunungan, pemandangan di pantai,mendapat nilai yang baik dan sebagainya. Manusia dan keindahan patutnya dapat berjalan dengan harmoni,karena manusia membutuhkan keindahan untuk di jadikan sebuah pencerahan,dan keindahan juga membutuhkan manusia untuk mengapresiasi.
Jika kita melihat kata “keindahan” dengan kacamata umum,pasti kita akan sama seperti dengan yang lain yang mengartikan kata keindahan sebagai pemandangan. Manusia di berikan perasaan untuk dapat dan mampu menciptakan keindahan dan mempertahankannya. Kondisi ini jelas sangat berbeda dengan keadaan sekitar kita ,ya kita tau lah,banyak bunkus makan,minuman,rokok,tisu bekas,berserakan dimana mana ,jelas … kita sangat sulit mendapatkan “‘keindahan” di sekitar kita,khususnya ibu kota. Maka dari itu seperti yang katakana tadi di atas,manusia dan keindahan seharusnya dapat berjalan harmoni. Jika kita tidak mebuat dan mempertahankan keindahan,lantas siapa lagi. “do the best for the future and lets keep trying”. :D
B.Manusia dan Penderitaan
Apa yang kita rasakan saat kita melihat korban – korban bencana alam,saat kita melihat pengemis yang panas – panasan meminta uang,dan bahkan saat kita melihat orang tua kita yang selalu terlihat letih saat pulang bekerja?? Apa yang kita rasakan?? Menderita bukan?. Manusia di berikan akal dan otak yang sempurna diantara makhluk –makhluk tuhan yang lainnya. manusia pun di berikan hati untuk mencerna apa yang mata lihat,dan turut merasakannnya pula. Penderitaan adalah perasaan yang setiap makhluk tidak ingin untuk merasakannya.akan tetapi menurut saya,tuhan memberikan penderitaan (yang mungkin secara halusnya adalah cobaan),agar kita dapat survive dalam hidup ini,ini ditujukan agar kita menjadi pribadi yang ingin selelu bersaing dalam hal yang positif,bukan menjadi pribadi yang hanya dapat duduk santai dan bermalas malasan. Sebetulnya ya menurut saya, tuhan memberikan kita penderitaan,karena tuhan ingin menge tes sabaik mana kita dan sepantas apa kita untuk mendapat karunia dan rizki nya.
Jika kita bicara tentang penderitaan ,maka yang terlintas di otak kita adalah “kesusahan”.menurut saya,manusia jika hidup tanpa penderitaan seperti main game console yang dengan hanya menekan satu tombol langsung menang GAK ADA TANTANGANNYA!. Justru kita hidup untuk melakukan hal yang berbeda,dari hari ke hari. Ya saya tidak bisa munafik kalau saya tidak pernah mengeluh kalau saya sedang mendapat masalah, tapi saya selalu mencoba berfikir ke depan “di depan sana ada yang lebih dari ini,dan saya harus siap untuk itu”.
Tidak selamanya penderitaan itu hal yang buruk.seperti misalnya,kita rela menderita menempuh jarak yang cukup jauh,hanya untuk sampai di kampus,mungkin kedepannya,insya allah kita dengan penderitaan kita dapat menjadi orang orang yang sukses(amin).mungkin dengan contoh lain, kita rela panas panasan membersihkan lingkungan di siang bolong,dan hasilnya kita dapat menciptakan lingkungan yang asri,indah dan elok. Sama seperti judul diatas ,mungkin tidak akan ada sesuatu yang indah tanpa adanya penderitaan.
Manusia adalah makhluk yang diciptakan oleh tuhan dengan banyak indera.salah satunya adalah indera penglihatan.manusia diberikan indera penglihatan agar manusia dapat memanfaatkan apa yang ada dalam dirinya sebaik mungkin. Salah satu pemanfaatan indera pengelihatan adalah,menyaksikan panorama yang indah,melihat keluarga tertawa bersama,melihat manusia saling member ,dan lain lain. Keindahan itu sendiri tidak memiliki arti yang sempit,keindahan dapat diartikan seperti yang saya sebutkan tadi. Keindahan merupakan suatu kondisi dimana kita merasa nyaman ,senang, terinspirasi dan bahagia. Keindahan sendiri dapat kita dapatkan dengan banyak hal, mulai dari melihat pemandangan di pegunungan, pemandangan di pantai,mendapat nilai yang baik dan sebagainya. Manusia dan keindahan patutnya dapat berjalan dengan harmoni,karena manusia membutuhkan keindahan untuk di jadikan sebuah pencerahan,dan keindahan juga membutuhkan manusia untuk mengapresiasi.
Jika kita melihat kata “keindahan” dengan kacamata umum,pasti kita akan sama seperti dengan yang lain yang mengartikan kata keindahan sebagai pemandangan. Manusia di berikan perasaan untuk dapat dan mampu menciptakan keindahan dan mempertahankannya. Kondisi ini jelas sangat berbeda dengan keadaan sekitar kita ,ya kita tau lah,banyak bunkus makan,minuman,rokok,tisu bekas,berserakan dimana mana ,jelas … kita sangat sulit mendapatkan “‘keindahan” di sekitar kita,khususnya ibu kota. Maka dari itu seperti yang katakana tadi di atas,manusia dan keindahan seharusnya dapat berjalan harmoni. Jika kita tidak mebuat dan mempertahankan keindahan,lantas siapa lagi. “do the best for the future and lets keep trying”. :D
B.Manusia dan Penderitaan
Apa yang kita rasakan saat kita melihat korban – korban bencana alam,saat kita melihat pengemis yang panas – panasan meminta uang,dan bahkan saat kita melihat orang tua kita yang selalu terlihat letih saat pulang bekerja?? Apa yang kita rasakan?? Menderita bukan?. Manusia di berikan akal dan otak yang sempurna diantara makhluk –makhluk tuhan yang lainnya. manusia pun di berikan hati untuk mencerna apa yang mata lihat,dan turut merasakannnya pula. Penderitaan adalah perasaan yang setiap makhluk tidak ingin untuk merasakannya.akan tetapi menurut saya,tuhan memberikan penderitaan (yang mungkin secara halusnya adalah cobaan),agar kita dapat survive dalam hidup ini,ini ditujukan agar kita menjadi pribadi yang ingin selelu bersaing dalam hal yang positif,bukan menjadi pribadi yang hanya dapat duduk santai dan bermalas malasan. Sebetulnya ya menurut saya, tuhan memberikan kita penderitaan,karena tuhan ingin menge tes sabaik mana kita dan sepantas apa kita untuk mendapat karunia dan rizki nya.
Jika kita bicara tentang penderitaan ,maka yang terlintas di otak kita adalah “kesusahan”.menurut saya,manusia jika hidup tanpa penderitaan seperti main game console yang dengan hanya menekan satu tombol langsung menang GAK ADA TANTANGANNYA!. Justru kita hidup untuk melakukan hal yang berbeda,dari hari ke hari. Ya saya tidak bisa munafik kalau saya tidak pernah mengeluh kalau saya sedang mendapat masalah, tapi saya selalu mencoba berfikir ke depan “di depan sana ada yang lebih dari ini,dan saya harus siap untuk itu”.
Tidak selamanya penderitaan itu hal yang buruk.seperti misalnya,kita rela menderita menempuh jarak yang cukup jauh,hanya untuk sampai di kampus,mungkin kedepannya,insya allah kita dengan penderitaan kita dapat menjadi orang orang yang sukses(amin).mungkin dengan contoh lain, kita rela panas panasan membersihkan lingkungan di siang bolong,dan hasilnya kita dapat menciptakan lingkungan yang asri,indah dan elok. Sama seperti judul diatas ,mungkin tidak akan ada sesuatu yang indah tanpa adanya penderitaan.
Senin, 21 Februari 2011
manusia dan cinta kasih
TUGAS ILMU BUDAYA DASAR
Manusia, Kebudayaan dan Cinta kasih
1. Manusia dan Kebudayaan
A.Hakekat Manusia
Hakekat manusia itu adalah tercipta sebagai Makhluk, produk dari Tuhan YME. Setiap apa yang diciptakan oleh penciptanya haruslah tunduk dan taat kepada aturan yang ditetapkan oleh pembuatnya. Karena manusia adalah produk Tuhan YME maka fitrah yang harus ditaati adalah tunduk patuh dan taat terhadap setiap apa-apa yang diperintahkan dan menghindari setiap apa yang dilarang.Hakekat manusia yang begitu lengkap semua tertuang dalam Alquranul karim, tergantung bagaimana manusia menghayati dan mengambil tindakan berikutnya, kebebasan yang diberikan Allah tentunya kebebsan yang bertanggung jawab, baik itu berpikir ataupun bertindak. Kebebasan yang sebebas bebasnya adalah sebuah pelanggaran serius bagi hakekat manusia. Bila hakekat manusia ini diidentikkan dengan HAM (Hak Asasi Manusia) inilah HAM dari yang Maha Adil. Tiada celah dan cacat didalamnya. sumber : (http://sosbud.kompasiana.com/2010/03/29/hakekat-manusia/)
B. Kepribadian Bangsa Timur
secara umum dan meninjau dari berbagai macam situs dan blog di dunia maya, kepribadian bangsa umum pada umumnya bersifat ramah dan peduli antar umat manusia,mungkin ini yang mmenyebabkan bangsa barat menyukai orang orang timur yang terkenal dengan keramahannya. kita juga cukup bangga,karena indonesia termasuk negara yang berada di daerah timur,ini berarti sebagai warga indonesia yang berada di daerah barat cukup terkenal keramahannya.
C. Definisi Kebudayaan
Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic. Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.
Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.
Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat.
Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.sumber (http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya)
D. 7 Unsur Kebudayaan Universal
(1) sistem bahasa,
(2) sistem peralatan hidup dan teknologi,
(3) sistem ekonomi dan mata pencaharian hidup,
(4) sistem kemasyarakatan dan organisasi sosial,
(5) ilmu pengetahuan,
(6) kesenian,
(7) dan sistem kepercayaan atau agama.
Ketujuh hal ini, oleh Clyde Kluckhohn dalam bukunya yang berjudul Universal Catagories of Culture (dalam Gazalba, 1989: 10), disebut sebagai tujuh unsur kebudayaan yang bersifat universal (cultural universals).
Artinya, ketujuh unsur ini akan selalu kita temukan dalam setiap kebudayaan atau masyarakat di dunia. Unsur-unsur ini merupakan perwujudan usaha manusia dalam memenuhi kebutuhan hidup dan memelihara eksistensi diri dan kelompoknya.sumber (http://www.anneahira.com/7-unsur-kebudayaan.htm)
Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan artefak.
- Gagasan (Wujud ideal)
Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
- Aktivitas (tindakan)
Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.
- Artefak (karya)
Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret diantara ketiga wujud kebudayaan.
2. Manusia dan cinta kasih
A.Pengertian cinta kasih
cinta dan kasih... ya terdengar seperti sepasang kata yang saling melengkapi. cinta itu sendiri memiliki arti yang sangat luas ,baik cinta kepada tuhan,keluarga ,alam dll. cinta adalah suatu perasaan yang amat sangat istimewa,hanya dengan cinta, semua dapat berubah,bahkan segala hal yang di lakukan dengan cinta pasti tidak akan menghasilkan hasil yang tidak memuaskan .mungkin benar,manusia dikatakan beruntung jika ia telah mendapatkan apa yang ia inginkan,tapi tak bisa di pingkiri jika all we need is love.
menurut beberapa sumber yang pernah saya baca, cinta dapat mengubah 90% manusia di muka bumi untuk berubah 180 derajat,entah menjadi lebih baik atau mungkin menjadi lebih buruk. Di sisi lain jika kita memahami arti kata cinta,sangatlah hambar jika kita tidak mendengar kata kasih. kasih dan cinta adalah sepasang kalimat yang sangat indah. tidak akan ada kasih tanpa cinta,dan begitupun sebaliknya. can i just say that? i dunno, it can expalin by itself.
B. Pengertian Kasih Sayang
sebenarnya kasih sayang sama seperti yang saya bilang di atas tadi,mereka memiliki arti yang jamak atau banyak.jika saya ,meninjau melalui kosa kata nya kasih arinya memberi,sedangkan sayang artinya perasaan peduli dan perhatian,jadi jika di ambil kesimpulan,kasih sayang adalah memberikan rasa perhatian dan peduli kepada semua makhluk hidup.
C.Belas Kasih
jika diartikan secara umum belas kasih adalah,suatu sikap hati yang sangat mulia,seperti misalnya kita menemukan kalimat seperti ini " berbelas kasihlah kalian kepada orang yang kurang mampu". jika di telaah ,arti dan maksud dari kalimat diatas adalah,alangkah baiknya jiak memberi pertolongan kepada oarnag yang kurang mampu.jadi jika di simpulkan , belaskasih merupakan rasa peduli seseorang akan orang di sekitarnya,baik yang dianggap mampu maupun tidak.
D . bentuk wujud kasih sayang
banyak sekali yah wujud kasih sayyang,mungkin kita mulai dari suatu lingkungan yang indah bersih dan elok,ini dikarnakan kasih sayang warga akan lingkungan nya,maka itu kasih sayng mereka menghasilkan lingkungan yang bersih,elok dan indah. dari contoh lain,mungkin jika kita melihat kedalam diri kita,apa yang ada paada diri kita,saya jelaskan lagi,maksudnya apa yang sudah kita dapat, baju bagus,ccelana jeans ber merk terkenal, handphone canggih,motor/mobil mewah dan sepatu merk dunia, itu adalah wujud kasih sayang orang tua terhadap kita anak anaknya, mungkin ada yang lebih berharga dan sangat amat mahalharganya, yaitu diri kita sendiri, kita bisa berjalan sendiri,makan sendiri, dan melakukan hal lainnya sendiri itu adalah berkat campur tangan orang tua kita ,kalau saja mereka tidak memberikan kasih sayang berupa pengajaran kepada kita untuk makan , minum dan lainnya ,mungkin kita tidak mungkin bisa menjadi seperti sekarang ini..
nama : Byantara Pradhan Indrabrata
npm : 21310494
kelas : 1tb02
Langganan:
Postingan (Atom)